讹答剛的历史
奥特拉尔在历史上有多个名称，例如图拉尔、图拉肯特和法拉布，它理所当然地被视为该地区最古老的城市之一。早在公元 8 世纪之前的书面记录中就出现了对它的提及。从公元 8 世纪到公元 10 世纪，它被称为法拉布，阿拉伯语意为“水源丰富的地方”。
这个名字反映了它独特的地理位置——锡尔河、阿雷河和众多溪流为周边土地提供了水源，人们得以种植庄稼、饲养牲畜和发展手工艺。凭借这些资源，这座城市繁荣起来，成为贸易路线十字路口的重要中心。
到了 9 至 10 世纪，讹答剌已成为丝绸之路上的重要枢纽，连接中国与欧洲、中东和非洲。这里熙熙攘攘的街道上，商人、学者和工匠聚集在一起，不仅交换商品，还交换思想、最新消息和文化传统。
贸易繁荣使得葆陀尔开始铸造自己的钱币，包括金币，其市场上充斥着来自中国、波斯和欧洲的商品。文化交流促进了科学和教育的发展，而伊斯兰教等新宗教教义则在 9 至 10 世纪开始在该地区传播。
随着学术和教育的兴起，奥特拉尔成为众多著名学者的故乡，其中最著名的是阿布·纳斯尔·法拉比。这位哲学家、博学者和思想家拓展了逻辑、数学、音乐和政治哲学的视野，建立了影响一代又一代学者的思想基础。
法拉比的努力巩固了葆特拉作为中亚知识和精神中心的地位，留下了深厚的遗产，成为该地区文化繁荣的象征。
讹答剌的建筑特色奥特拉是一座典型的中世纪东部城市，分为三个主要部分：城堡、沙赫里斯坦和拉巴特。最里面的区域，即城堡，有坚固的城墙，其残骸至今仍吸引着考古学家。历史记录表明，这座城市有三个主要大门：贾拉克蒂、北门和索皮坎门。这些防御工事不仅起到防御作用，也是该地区文化遗产的象征。保存完好的贾拉克蒂门建于蒙古入侵之前，后来经过修复，证明了奥特拉建筑文化的韧性和长寿。
除了这些防御工事外，葆陀城还拥有城市水库、水井和供水隧道。这个复杂的地下管道网络将水输送到各个地区，而早在 9 至 10 世纪就建造的许多水井则证明了这座城市对维持生命的周到方法。
蒙古入侵期间的讹答剌1219 年是葆剌的悲剧转折点，当时葆剌是贸易和文化交流的交汇点，繁荣昌盛。历史学家认为，蒙古使者被谋杀，这些使者奉成吉思汗之命前来贸易，这激起了蒙古统治者的愤怒。按照花剌子模沙阿穆罕默德二世的命令，葆剌的当地统治者处死了使者，并将他们的贵重物品送到了花剌子模的首都。这一行动带来了灾难性的后果，成吉思汗认为杀害他的使者是一种不可原谅的侮辱，必须立即报复。
成吉思汗派遣长子术赤率领蒙古军队围攻讫剌。数月的无情围攻使这座城市逐渐衰败，但尽管遭到不断的攻击，城墙却依然屹立不倒——直到一名城官背叛，蒙古人趁机攻城。讫剌被攻占后，遭到了残酷的破坏，大部分居民惨遭屠杀。
然而，这座城市的故事并没有就此结束。到了 14 世纪，在伟大的征服者帖木儿的保护下，葆剌开始复兴。帖木儿认识到了它的战略重要性，并把它视为自己帝国的一部分。1405 年，他本人在葆剌停留，为入侵中国的大战做准备。
贝尔迪贝克宫位于奥特拉尔的别尔迪别克宫是帖木儿的盟友和坚定支持者的住所，也是该城研究最多的防御工事之一，出土了独特的文物。这些发现包括棋子、中国皇室使用的瓷器和金匣子——所有这些都证明了这座宫殿作为统治者住所的崇高地位。
传说帖木儿曾在这里举行军事会议，为著名的中国之战制定战略。在他出发的前夜，一场严寒席卷而来，为了向他的战士们展示他在严寒条件下的决心，帖木儿剃光了头发，以示准备就绪。然而，他很快就病倒了，无法参加这场战役，于是去世了。
衰落与遗弃到了 15 世纪，随着丝绸之路的重要性逐渐丧失，耆那教的活力也逐渐消退。商队开始绕过这座城市，转而选择新的海上路线。干旱和气候变化导致河流干涸，使当地人失去了他们惯常的生计和收入来源。
帖木儿死后，葆剌也遭受了无休止的内乱。到 15 世纪初，围城和火灾严重损坏了葆剌的城堡，曾经宏伟的建筑变成了废墟。锡尔河沿岸的城市成为侵略者经常攻击的目标。
18 世纪，葆剌的最后居民为了躲避准噶尔人的袭击和无情的旱灾而放弃了这座城市。这座城市，也就是现在的葆剌，孤零零地埋在沙漠之下，保留着它辉煌和坚韧的记忆，经受住了时间的考验。
考古探索一个多世纪以来，耆那教一直吸引着考古学家，多年来，这里揭开了无数的秘密。考古研究揭示了耆那教的建筑、工艺和日常生活，使其成为了解中世纪中亚的无价知识宝库。
19 世纪，俄罗斯考古学家尼古拉·维谢洛夫斯基 (Nikolai Veselovsky) 在哈萨克斯坦南部进行了初步发掘，人们由此对葆特拉遗址产生了兴趣。然而，直到 1969 年，凯末尔·阿基舍夫 (Kemal Akishev) 和卡尔·拜帕科夫 (Karl Baipakov) 等学者才开始系统性研究。
发掘工作发现了城墙、清真寺、13 世纪澡堂和制陶作坊等建筑元素。研究人员还发现了铸币厂的遗迹，证明了该市贸易和经济的繁荣。
自 2000 年以来，哈萨克斯坦与联合国教科文组织合作开展了大规模考古工作，并制定了保护和修复计划。来自日本、比利时、意大利和其他国家的国际专家与哈萨克斯坦考古学家合作，修复了清真寺、别尔迪别克宫、部分城墙和其他建筑。贾拉克蒂和索皮克汉等古老城门以及城市供水系统（包括水井和水库）也得到了修复。这项举措不仅保护了奥特拉尔独特的古迹，还使游客可以参观这些古迹。
考古发现中有许多文物，展示了讹答剌居民的日常生活和文化，包括象牙棋子、金匣子、陶瓷和为中国皇帝制作的瓷器。这些物品凸显了讹答剌作为贸易和文化中心的崇高地位。
此外，无数的陶瓷制品、金属工具和珠宝有助于重建古城的外观并了解其在当地历史中的意义。